樊宇明的博客复制网址 | 设为主页| 加入收藏

        “差不多”是中国人比较喜欢的一个词，几乎可以应用于任何场合、任何事情上。

        领导问员工：“工作完成的怎么样了？”员工回答：“差不多了！”领导满意地点点头；

        恋爱中的女人问她的男友：“买房子的钱攒够了吗？”男友回答：“差不多了！”女友兴奋地给了他一个热吻；

        老板问秘书：“人都到齐了吗？”秘书回答：“差不多了！”老板说：“那好，我们现在开会！”

        老婆问老公：“你看看我今天买的鱼份量够不够？”老公拿起鱼掂掂说：“差不多！”老婆开心地哼着小曲做饭去了；

        秘书长问市长：“您看我们今天总结材料中全市人均收入增长幅度这一项报20%怎么样？”市长说：“差不多吧！”于是秘书长兴高采烈地去布置工作去了；

        爆破手问定向爆破专家：“您看这一吨炸药这样布置行吗？”定向爆破专家说：“差不多！”爆破手带着部下去埋炸药去了；

        ……

        “差不多”一词几乎成了回答所有提问的标准答案了！

        我查阅了许多资料，试图找到“差不多”一词的起源，但终于还是没有结果，不过“差不多”的观念自中国人自古有之却是不容辩驳的事实。“日上三竿”是几点，你知道吗？“一袋烟的功夫”有多长，你知道吗？“过两天”到底是过几天啊？“没多长时间”到底是多长时间啊？……外国人都说中国的厨艺太深奥了，他们根本学不会，因为他们永远也把握不了“盐适量”、“醋少许”之类的“关键技术”。

        “差不多”一词的广泛应用的确能起到一些积极的作用，如：甲骑自行车撞到了乙，乙要甲赔偿100元，甲不肯，只给20元，二人争执不下，交通被堵塞。围观的人便出来打圆场，说你们不要争了，你少要点，你再多加点，人又没什么事，差不多就行了。于是二人50元成交。一场矛盾化解，道路也随之畅通了。

        “差不多”一词还是人们在工作中出现问题时，最好的推卸责任的手段。工作中出现了重大失误，甲找到乙说：“我当时问你这样做行不行，你说差不多，现在出了这么大的问题，你说该怎么办？”乙说：“这跟我有什么关系？我当时只是说差不多，又没有说肯定能成，难道你自己没长脑袋！”这是工作出现失误时的情景。如果这项工作取得了重大进展，成绩卓著，那么乙就要去找甲了，并会对甲说：“你看，我当时就说差不多嘛，这不马上就成功了。”这样功劳自然就有乙的一份。

        “差不多”一词的广泛应用还充分激发了国人的创造力。如果市场上某一产品畅销，不久你就会发现很多与这种产品“差不多”的产品出现。“白沟”曾是我国北方著名的小商品集散地，该地有这样一种说法：假如头一天有人拎着一只别致的皮箱或皮包从白沟街上走过，第二天你就能在白沟的市场上买到这样的皮箱或皮包。当然你买到的不可能是原来厂家的产品，而是与原厂产品“差不多”的白沟货。可见，在“差不多”观念的影响下，国人的创造力、模仿力之强。这种超强的创造力与模仿力几乎应用于所有领域，金庸的书畅销，我来个“全庸”、“金唐”；“康师傅”卖得火，我来个“唐师傅”；“小肥羊”好吃，我来个“小＊羊”……反正都差不多，不能“讲究”就“将就”一下了。

        可怕的是我们的许多领导干部也把“差不多”当作了自己的工作原则，该调查研究的靠主管臆想下了结论；该亲自处理的由他人代劳了；该积极落实的，口头传达一下了事……工作敷衍塞责、虚报浮夸、哗众取宠的现象层出不穷，当出现问题以后以“我不知道”、“我不了解情况”为由尽力搪塞，以求明哲保身。正是这些“不求有功，但求无过”的“差不多干部”的存在，使上情不能下达，下情不能上复，致使党和国家的大政方针不能有效落实，严重影响了党和政府在人民群众心里的形象。

        更可怕的是在许多关系到人民群众生命及财产安全方面也渗透着“差不多”的观念。“三鹿”事件解开了乳品行业潜规则的盖子，此时本应该是全国乳品行业积极处理问题，彻底反省，并积极采取措施实现行业自律的关键时刻，居然有人在此时大言不惭地辩白自己的产品与“三鹿”不同，其产品中三聚氰胺的含量很小，不足以对人体产生危害。这又是差不多观念在作祟，我的产品里是“有”，但“很少”，差不多等于“没有”。这个世界上居然还有这么无耻的人！你的产品里出现了不该有的东西，说明你的产品有问题，你就应该积极地从自身管理方面找原因，此时你没有任何借口，也没有任何辩解权利，因为你面对的是人民大众的健康与生命安全。在你看来“差不多”，可稍有不慎无数鲜活的生命就会消失在你的“差不多”之下。

        ……

        根深蒂固的差不多思想，造就了中国独特的“差不多文化”，使“差不多”渗透到了社会生活的每一个领域，就拿本应体现公平原则的度量器具来说：外国人讲究精确，发明了天平，稍有不平便可表现出来；中国人在“差不多”观念的影响下发明了“秤”，秤的头高、头低完全可由人来操纵。在这方面可能中国人显得更人性化，朋友来了，“秤”高点；不认识的人来了，“秤”低点。反正高出部分可以在低出部分补足，我自己不吃亏又讨好的朋友，何乐而不为呢？不仅使秤如此，最后发展到使“权”也是如此！看来腐败现象也是与“差不多”思想相关联的！

        胡适先生在1942年写过一篇《差不多先生传》，认为差不多先生的相貌和你我都差不多，他的脑子也不小，但他的记性却不很精明，他的思想也不很细密。让他去买红糖，买成了白糖，认为红糖和白糖差不多，让他记账，认为“千”比“十”只多一小撇，常常把“十”记成“千”……后来得了急病，家人没有请到东街的汪大夫，却请来了医牛的王大夫，他认为“汪”、“王”差不多，就用医牛的方法医吧，结果不到一小时，就一命呜呼了，差不多先生差不多要死的时候，还断断续续地说着他的名言：活人和死人也差不多，凡事只要差不多，就好了。何必太认真呢？”他死后，大家都很称赞差不多先生样样事情看得破，想得通，于是大家给他取个法号叫圆通大师。

        胡适先生最后说：无数人都学他的榜样，于是人人都成了一个差不多先生——中国从此就成了一个懒人国了！

        在我认为胡适先生在写作此文时还是很客气的，如果再让这种“差不多”思想畅通无阻地流行下去，我们整个民族就很危险了！

        不写了，先到这里吧！时间“差不多”了，我该吃饭去了！

        哈哈！差不多！

        附：胡适先生《差不多先生传》

        差不多先生传

        胡适

        你知道中国有名的人是谁？提起此人，人人皆晓，处处闻名，他姓差，名不多，是各省各县各村人氏。你一定见过他，一定听别人谈起他。差不多先生的名字天天挂在大家的口头上，因为他是中国全国人的代表。

        差不多先生的相貌和你我都差不多。他有一双眼睛，但看的不很清楚；有两只耳朵，但听的不很分明；有鼻子和嘴，但他对于气味和口味都不很讲究；他的脑子也不小，但他的记性却不很精明，他的思想也不很细密。

　　他常常说：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？”

　　他小的时候，他妈叫他去买红糖，他买了白糖回来，他妈骂他，他摇摇头道：“红糖白糖不是差不多吗？”

　　他在学堂的时候，先生问他：“直隶省的西边是哪一省？”他说是陕西。先生说：“错了。是山西，不是陕西。”他说：“陕西同山西不是差不多吗？”

　　后来他在一个店铺里做伙计，他也会写，也会算，只是总不精细，十字常常写成千字，千字常常写成十字。掌柜的生气了，常常骂他，他只是笑嘻嘻地赔小心道：“千字比十字只多一小撇，不是差不多吗？”

　　有一天，他为了一件要紧的事，要搭火车到上海去。他从从容容地走到火车站，迟了两分钟，火车已开走了。他白瞪着眼，望着远远的火车上的煤烟，摇摇头道：“只好明天再走了，今天走同明天走，也还差不多。可是火车公司，未免太认真了。8点30分开，同8点32分开，不是差不多吗？”他一面说，一面慢慢地走回家，心里总不很明白为什么火车不肯等他两分钟。

　　有一天，他忽然得一急病，赶快叫家人去请东街的汪先生。那家人急急忙忙地跑去，一时寻不着东街汪大夫，却把西街的牛医王大夫请来了。差不多先生病在床上，知道寻错了人，但病急了，身上痛苦，心里焦急，等不得了，心里想到：“好在王大夫同汪大夫也差不多，让他试试看吧。”于是这位牛医王大夫走近床前，用医牛的法子给差不多先生治病。不上一点钟，差不多先生就一命呜呼了。

　　差不多先生差不多要死的时候，一口气断断续续地说道：“活人同死人也差……差……差……不多……凡是只要……差……差……不多……就……好了……何……何……必……太……太认真呢？”他说完这句格言，方才绝气了。

　　他死后，大家都很称赞差不多先生样样事情看得破，想得通，大家都说他一生不肯认真，不肯算帐，不肯计较，真是一位有德行的人，于是大家给他取个死后的法号，叫他做圆通大师。

　　他的名誉越传越远，越久越大。无数无数都学他的榜样。于是人人都成了一个差不多先生－－然而中国从此就成了一个懒人国了。